说起宝岛台湾，相信无人不知。但是你不知道的是，在大理，还有一个台湾村，生活着一群台湾同胞，他们在村落间，建花园洋房，独门独院，种菜养鸡，自给自足。在这里，生活了18年的黄华雄种植着一家有机茶园。

1998年，中国对台湾实施招商引资政策，而这一年，53岁黄华雄敏锐地嗅到了商机，同十几户台湾人一起来到了大理。在大理大学后面还保留着当初他们盖的一片住宅，人们把那里叫台湾村。

大理大学后面的台湾村

黄华雄在这里买下了3亩左右的宅基地，更有幸以很优惠的价格承包下了双鸳村和马久邑村的两块茶地，合计400多亩，开始了他在大理的茶叶生意。

他的茶庄名为“信普盛”。“信普盛”是英文单词SIMPSON的音译，黄华雄说，他在台湾时是一家叫“辛普森”的船舶公司的维修人员，为了纪念他献出了人生最美好岁月的事业，同时兼顾中国元素和茶道文化，就挑了“信”、“普”、“盛”三字为农庄命名。

“信普盛”农庄由茶地、茶厂和一栋三层小楼组成，书法长廊在小楼的一层，其中书法落款多为“黄华山”，在二楼的茶艺厅，我们还看到了一本《黄华山书法集》。黄华山是黄华雄的弟弟，擅长行、草书法，在台湾电力公司工作。黄家书法爱好者众，黄华雄就收藏了好几位世伯的字画，另外还有他自己的作品。

黄老胞弟的书法作品

种植有机茶园

他不用现代工具与化肥

坚持有机种植的茶园

1998年刚承包来茶场时，茶叶便宜，此前，村民甚至把茶树当柴火来烧，而他为了种植好茶叶，向当年老茶厂的人讨教制茶技术，偷来“国家机密”，又多有改进，购来设备，将茶叶加工出卖。

现在他的有机茶园里，乌龙茶苗是他从台湾带来的，一开始成活率不高，只有5%。经过数十次的反复栽种，终于找到一种最合适的种植方式。

茶园随处可见的鹅蛋

种茶，黄老从来不用现代工具和化肥。茶园里到处走跳的鸡和鹅，是替代除草机的，它们只吃杂草和害虫，从不吃农作物，长期处于放养状态，它们的粪便便是很好的肥料，如此循环，是一个和谐的有机生态系统。

做农业多元化开发

他还想启动有机农业的创业项目

标准采茶，一芽两叶

在他看来，茶树用途可多着呢，嫩叶可以拿来做茶，茶果还能拿来榨油。

在大理呆了将近20年，黄老发现大理有着好多未被好好发掘的农业瑰宝，而他目前经营的有机茶园就有解放前留下的一大片云南大叶种。

他说：“现在我在做普洱茶的多元化开发，之后还想启动一个有机农业的创业项目。”

正在发酵的普洱茶叶

多元化的茶制品有茶膏、茶油等...

项目初衷很简单，黄老希望吸引那些对有机农业感兴趣的年轻人，由他提供住宿和土地，并定期请来台湾有机农业专家给大家上课，帮助他们进行有机农业试验。

创业艰难

他也曾遭遇困境

茶园前一片静待改造的空地

在创业初期，他也曾遭遇过许多的困境。承包400多亩的茶园后，政府要收回大部分茶地，用来建造一座国际化的高尔夫球场。黄华雄的茶地面积被迫缩水到原来的十分之一。虽然球场方面给出了一定的经济补偿，然而黄华雄的茶厂又遭挫折，“我的事业起步不久，对市场运作我还在摸索阶段，就在这时，茶叶原料从每年2吨锐减到200公斤，盈利简直为负。”

厂房的外墙上有一幅漆画：一辆自行车上，前后两个人奋力蹬着踏板。自行车的手柄、两个轮胎、交叉的双腿组成了“2004”的图形。“这两个人，一个是我，一个是你阿嬷，我们2004年在这里作画留念。”阿公的微笑驱散了事业受挫带来的阴霾。

他把这些事称为“好事多磨”，“塞翁失马，焉知非福”。

年深外境犹吾境

日久他乡即吾乡

黄华雄为祖先建造的“江夏堂”，里面有他先父先母的牌位和千年传承的黄氏祖训。其中两句说道：“年深外境犹吾境，日久他乡即吾乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。”黄华雄是今安徽省江夏黄氏的一支后裔，安徽、台湾、大理，江夏人走到哪里爱哪里，只要心中装着先辈、牢记祖训，哪里都是美好的家园。

“曾经有位作家来到我这里，为我和我太太写了一篇文章，叫《在大理的月光下接吻》。后来很多年轻人慕名而来，就为了见见我们这对老夫妻，看看我的‘信普盛’农庄。”黄华雄说。

黄华雄的农庄坐落于台湾村的至高点，俯瞰下方，村中人家炊烟袅袅。有人问他：“台湾被称为宝岛，以秀美的风光著称，为什么还有如此多的台胞选择定居在这里？”黄华雄用一句话做了概括：“大多数台湾人心中都有一个寻根的情结。”

做农业，不在于年纪，而在于热情与用心。褚时健和他的励志橙的故事，黄华雄种茶的故事，都是农业界的经典，他们就是我们学习的对象。